23.11.2010, 10:32
@ all
(Böse gedacht wäre die nächste Frage vielleicht, wieviel Geld er wohl für sein Lächeln wohl bekommen hat
)
Vielleicht ist es auch seine bewusste Einstellung zu seiner Arbeit, die ihm ermöglicht, dabei Freude zu empfinden?
Seine Erwartungen, seine ganzen GS spielen hier eine sehr wichtige Rolle, oder nicht?
Es könnte zynisch verstanden werden, aber einfache oder schlecht bezahlte Tätigkeiten machen jemanden nicht zwingend unglücklich, genausowenig, wie sehr anspruchsvolle und gut bezahlte Tätigkeiten andere nicht zwingend glücklich machen.
Kurz: nicht alle Hilfsarbeiter in Arbeit sind unglücklich, und nicht alle Akademiker in Arbeit sind glücklich. Auch nicht alle Arbeitslosen sind glücklich, selbst dann nicht, wenn sie für ihr (weniges) Geld, das in anderen Ländern einen ganz anderen Wert hätte, nicht einmal viel tun müssen. Auch nicht alle Arbeitslosen sind unglücklich.
Mit anderen Worten (und - für jens - bewusst übertreibend ausgedrückt) : wenn ein Arbeiter sich gut und nicht ausgebeutet fühlt, und er für sich und sein Leben keine anderen Möglichkeiten (=Wahrscheinlichkeiten) sieht, warum sollten dann andere sich Gedanken für und über ihn machen? (Schlechtes Gewissen, schon klar. Ist ein anderes Thema, gerade für Seth.)
Das klingt nun sehr hart, und widerstrebt dem Christenmenschen in uns.
Aber es schließt Mitgefühl und Hilfen und Denkanstösse von anderen auch nicht aus!
, obwohl ich zuerst den Impuls hatte, noch viel mehr "wegzuräumen").
Es geht darum, jemandem die eigene Sichtweise auf's Auge zu drücken, ihn eventuell sogar aufzuhetzen, und ihn damit erst zum Opfer zu machen, abzustempeln und ihn dann für andere, eigene Zwecke erneut auszunutzen.
Wenn es denn für Seth um die Entdeckung der Eigenmacht geht, dann wäre der Weg doch sonnenklar: solange die so benannten Opfer in ihrer Schreckstarre verharren, solange haben sie nichts kapiert. Sie haben jederzeit die Möglichkeit, als einzelne etwas zu verändern, wie uns das schöne Beispiel der indischen Frauen-Gangs von morgane doch zeigt!
Was ist demnach falsch am Bild der Ausbeutung? Sie besteht, ganz zweifellos, aber nicht pauschal für alle.
Ich bin z.B. ein sehr gutmütiger Mensch. Das wird ganz sicher vom einen oder anderen ausgenutzt. Aber das stört mich nicht, weil ich es meist nicht einmal bemerke!
Warum sollte es mich auch stören, wenn mir das, was ich tue, mich erfüllt und mir Freude macht?
Bsp.: So ist es übrigens auch hier im Forum: wenn ich mich als Moderator gegenüber der Vereinigung und den Nutzern bereit erkläre, hier ein wenig "für Ordnung" zu sorgen, aber weder von der Vereinigung noch von den Nutzern klare Erwartungen mitgeteilt bekomme, was "Ordnung" ist, dann mache ich das eben so, wie ICH es für richtig halte. Wenn ich irgendwann mal meine Werterfüllung anderswo finde, oder vielleicht irgendwann Entscheidungen getroffen werden, dass weder eine Moderation noch ein Forum gebraucht werden, dann bin ich darüber weder enttäuscht, noch verärgert, sondern nur verwundert. Wenn ich meine Arbeitsergebnisse (vielleicht nur geänderte GS) daraus gewonnen habe, und Freude am Austausch gehabt habe, wem wollte ich dann Vorwürfe machen, oder mich gar als "Opfer" fühlen?
Andere machten mich schon gelegentlich darauf aufmerksam (d.h. der GS ist in mir zumindest vorhanden!) und boten mir ihre eigenen, selbst erworbenen Wertmaßstäbe zum Vergleich an. Jetzt habe ich wieder die Wahl, sie ungeprüft zu übernehmen, oder sie geprüft abzulehnen
Einerlei was am Ende dabei 'rauskommt: entscheidend ist doch, dass ich diese Wahl bewusst vornehme und damit für die Folgen die Verantwortung übernehmen kann.
Wenn es mir keine Freude macht, dann sollte ich meine Fähigkeiten in die eigene Hand nehmen und mich und diese Umstände verändern!
Apis
Mag schrieb:Übrigens, teure Markenklamotten zu kaufen schützt nicht vor Billigarbeiter aus Billiglohnländern. Es kam in der Doku zu Sprache, dass in diesen Slumsfabriken alle namhaften Jeansmarken produziert werden.Ein weiterer wichtiger Aspekt.
Mag schrieb:Der Arbeiter meinte, je mehr und länger er arbeite um so mehr kann er seiner Familie nach hause schicken, und das ist es, was ihm Freude macht und er lächelte dabei (und ich empfand dieses Lächeln so aus dem Herzen kommend)Es ist nun fraglich, ob er sich mit seiner Arbeiter-Rolle wirklich identifziert, und sie seine "Werterfüllung" sein könnte.
(Böse gedacht wäre die nächste Frage vielleicht, wieviel Geld er wohl für sein Lächeln wohl bekommen hat
)Vielleicht ist es auch seine bewusste Einstellung zu seiner Arbeit, die ihm ermöglicht, dabei Freude zu empfinden?
Seine Erwartungen, seine ganzen GS spielen hier eine sehr wichtige Rolle, oder nicht?
Es könnte zynisch verstanden werden, aber einfache oder schlecht bezahlte Tätigkeiten machen jemanden nicht zwingend unglücklich, genausowenig, wie sehr anspruchsvolle und gut bezahlte Tätigkeiten andere nicht zwingend glücklich machen.
Kurz: nicht alle Hilfsarbeiter in Arbeit sind unglücklich, und nicht alle Akademiker in Arbeit sind glücklich. Auch nicht alle Arbeitslosen sind glücklich, selbst dann nicht, wenn sie für ihr (weniges) Geld, das in anderen Ländern einen ganz anderen Wert hätte, nicht einmal viel tun müssen. Auch nicht alle Arbeitslosen sind unglücklich.
Mit anderen Worten (und - für jens - bewusst übertreibend ausgedrückt) : wenn ein Arbeiter sich gut und nicht ausgebeutet fühlt, und er für sich und sein Leben keine anderen Möglichkeiten (=Wahrscheinlichkeiten) sieht, warum sollten dann andere sich Gedanken für und über ihn machen? (Schlechtes Gewissen, schon klar. Ist ein anderes Thema, gerade für Seth.)
Das klingt nun sehr hart, und widerstrebt dem Christenmenschen in uns.
Aber es schließt Mitgefühl und Hilfen und Denkanstösse von anderen auch nicht aus!
Zitat:Ich versteh jetzt auch nicht, wieso hier Opferrolle angerissen wird.Ich verstehe es schon (deswegen habe ich auch das meiste Täter-Opfer-Zeug im Thema gelassen
, obwohl ich zuerst den Impuls hatte, noch viel mehr "wegzuräumen"). Es geht darum, jemandem die eigene Sichtweise auf's Auge zu drücken, ihn eventuell sogar aufzuhetzen, und ihn damit erst zum Opfer zu machen, abzustempeln und ihn dann für andere, eigene Zwecke erneut auszunutzen.
Wenn es denn für Seth um die Entdeckung der Eigenmacht geht, dann wäre der Weg doch sonnenklar: solange die so benannten Opfer in ihrer Schreckstarre verharren, solange haben sie nichts kapiert. Sie haben jederzeit die Möglichkeit, als einzelne etwas zu verändern, wie uns das schöne Beispiel der indischen Frauen-Gangs von morgane doch zeigt!
Was ist demnach falsch am Bild der Ausbeutung? Sie besteht, ganz zweifellos, aber nicht pauschal für alle.
Ich bin z.B. ein sehr gutmütiger Mensch. Das wird ganz sicher vom einen oder anderen ausgenutzt. Aber das stört mich nicht, weil ich es meist nicht einmal bemerke!
Warum sollte es mich auch stören, wenn mir das, was ich tue, mich erfüllt und mir Freude macht?
Bsp.: So ist es übrigens auch hier im Forum: wenn ich mich als Moderator gegenüber der Vereinigung und den Nutzern bereit erkläre, hier ein wenig "für Ordnung" zu sorgen, aber weder von der Vereinigung noch von den Nutzern klare Erwartungen mitgeteilt bekomme, was "Ordnung" ist, dann mache ich das eben so, wie ICH es für richtig halte. Wenn ich irgendwann mal meine Werterfüllung anderswo finde, oder vielleicht irgendwann Entscheidungen getroffen werden, dass weder eine Moderation noch ein Forum gebraucht werden, dann bin ich darüber weder enttäuscht, noch verärgert, sondern nur verwundert. Wenn ich meine Arbeitsergebnisse (vielleicht nur geänderte GS) daraus gewonnen habe, und Freude am Austausch gehabt habe, wem wollte ich dann Vorwürfe machen, oder mich gar als "Opfer" fühlen?
Andere machten mich schon gelegentlich darauf aufmerksam (d.h. der GS ist in mir zumindest vorhanden!) und boten mir ihre eigenen, selbst erworbenen Wertmaßstäbe zum Vergleich an. Jetzt habe ich wieder die Wahl, sie ungeprüft zu übernehmen, oder sie geprüft abzulehnen
Einerlei was am Ende dabei 'rauskommt: entscheidend ist doch, dass ich diese Wahl bewusst vornehme und damit für die Folgen die Verantwortung übernehmen kann.
Wenn es mir keine Freude macht, dann sollte ich meine Fähigkeiten in die eigene Hand nehmen und mich und diese Umstände verändern!
Apis
JUST BE - πάντα ῥεῖ
"When you perform some task without effort and take joy in the task, you will have some slight idea of All That Is." (ESP,Mai 26 1970)
"When you perform some task without effort and take joy in the task, you will have some slight idea of All That Is." (ESP,Mai 26 1970)