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Glaubenssatz (GS) - Definition und Inhalt
#51
Gut, da wir das geklärt haben – zurück ins IT, ehe Apis Sanktionen ergreift :mrgreen:

Zitat:Apis hat geschrieben:
natürlich sind mir sowohl meine Gedanken als auch meine Gefühle zum Zeitpunkt des Erscheinens bewusst :)
Aber - Du hast es schon mehr als deutlich angedeutet ;) - ich verliere durch Vergessen den Zugriff darauf.
Erinnern und Verinnerlichen wäre Dein Lösungsvorschlag?

Aus meiner Erfahrung heraus sind Erinnerungen manchmal trügerisch, außer man hat sich schon daran gewöhnt, sich dessen, was man so denkt bewusster zu werden. Bewusster im Sinn von Beachtung, wohlgemerkt! (sag ich vorsichtshalber dazu, ehe da wieder Missverständnisse entstehen)

Mein Lösungsvorschlag wäre, einfach mal mehr auf das zu achten, was man aktuell so denkt, anfangs vielleicht Stichprobenartig, so á la „Mal sehen, was hab ich denn in den letzten fünf Minuten grad gedacht“ und auch die emotionale Befindlichkeit, welche diese Gedanken mit sich brachten, zu registrieren. Ohne ein spezielles Ziel, nur als Spiel und Übung.

Ich z.B. habe vor Jahren genau so begonnen und die weitere Entwicklung lief darauf hinaus, dass ich, sobald ich ein emotionales Unbehagen registrierte, anfing die Gedanken zurückzuverfolgen, bis zu dem Punkt, wo die Stimmung umschlug.
Nachdem ich das damals nur deswegen machte, weil mir die Stimmung nicht gefiel oder nicht in den Kram passte, dachte ich anschließend gezielt in andere Richtungen weiter, bis ich wieder gute Laune hatte.

Naja, das waren die Anfänge. Ich würde mich schon lange nicht mehr damit zufriedengeben, einfach nur Gefühlsmanipulation zu betreiben. Aber es war ein guter Anfang, das kann ich sagen. Er hat mich für meine Bewusstseinsinhalte sensibilisiert und ohne dieser Art von Aufmerksamkeit geht auch in Sachen GS-Arbeit nichts. Behaupte ich. :mrgreen:


Zitat:Dein Kaffeebeispiel ist übrigens sehr gut, aber völlig falsch adressiert:

Da du kein Kaffeetrinker sein musst, um das Beispiel zu verstehen, kann ich mit dieser „Fehladressierung“ gut leben. :)

Zitat:Dass Du ein und dieselbe Sache bearbeitest könnte daran liegen, dass sie zum Thema passt und Dich wohl - irgendwann einmal - interessiert hat. Oder war es nur reine Nächstenliebe, die Dir die Geduld zur Antwort gab? Welche weiteren Motive Du gehabt haben könntest, weiß ich auch nicht. Vielleicht hat es sogar Spaß gemacht?

Das hast du nicht so verstanden, wie ich es gemeint habe. Was ich meinte war, dass im Zuge dieses Themas (das mich durchaus interessiert) eine auffällige Häufung von ablehnenden oder skeptischen Aussagen bezüglich der Auffindbarkeit von GS zu verzeichnen ist, und ich eigentlich seit Eröffnung deines Themas nichts anderes tue, als darauf hinzuweisen, dass GS Gedanken sind.
Gedanken, die vom Ego gedacht werden und deshalb nicht „unbewusst“ sein können.

Dieses immer wieder darauf aufmerksam machen, dass wir von Gedanken sprechen und nicht von irgendwelchen mysteriösen … ja was eigentlich? … DAS wird mir schön langsam langweilig und ich wundere mich wirklich, dass sich scheinbar jeder in diesem Thread auf die eine oder andere Weise gegen diesen Gedanken sträubt. (*hehe* wieder mal ein nettes Wortspiel ;) )
Ich frage mich ernsthaft, wie „ihr“ bisher GS-Arbeit betrieben habt. (Das „ihr“ bezieht sich auf jeden, der GS für schwer auffindbar hält und/oder sie nicht der Kategorie „bewusste Gedanken“ zugehörig erachtet).Vielleicht sollte man das mal zu einem Thema machen. Inklusive Fall-Beispielen.

Zitat:Auf jeden Fall bist Du OT, wenn Du HIER über Langeweile sprichst, denn dafür hatte ich (ebenfalls aus Interesse, verrückt widersprüchlich, nicht, "Interesse an Langeweile" ) einmal eine ausführliche Suche gestartet.

Da das Wörtchen Langeweile nur eine klitzekleine Randbemerkung in einer Fülle themenbezogener Wörter war, bin ich nicht mal ein klitzekleines Bisschen OT. Und ich finde deinen Ordner über Langeweile langweilig, weshalb ich dort nix (mehr) schreibe. :mrgreen:

So, jetzt ist aber wirklich Schluss für heute. :P

Schönen Abend dir wünsch und much fun mit deinen Gedanken. :lol:

LG Tash
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